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“消息没有错误。”墨殇道，“这种文字现在会失传还有一个原因，即使是在这种文字被使用地最频繁的时候也没有多少人会，这种文字只会用来记录最机密最珍贵的消息，不会有误。”
墨殇道：“这上面只有后半段，所以上面没有明确的‘昆仑山内有一个昆仑胎’这样的语句，我只是通过其间行文才做出这个判断，只不过。”墨殇露出不解的神情，“消息的真假没什么问题，但是消息本身却有些不太对劲。”
“哪里不对劲？”我问。
墨殇道：“你知道的，这种文字只会用来记录最机密最珍贵的消息，但是就我看到的这里面的记载，这并不是什么重要的消息。更像是一个……神话传说。”
这样讲未免太过模糊，墨殇索性将石碑上的东西翻译了念给我们，当然，那一套文字体系与我们现在所使用的文字并不是完全一样，墨殇翻译的版本有很多很拗口的地方，后来我把她翻译出来的重新整理了一下，得到了一小段神话故事。
在讲这个神话故事之前，我要先给你们讲一段，当时流传的古书上记载的故事。
《大唐阴阳书》记载，西汉末年，当地藏民在昆仑山的巨型冰斗之下发现了一个巨型冰胎，是一个女婴，大如山斗，五官具备，栩栩如生。也因此地胎也被称为昆仑胎，后来人们还在女婴的肚脐眼上修了个庙，叫做昆仑童子庙。
墨殇讲的故事，就是关于这个昆仑童子庙的。
因为是后半段，所以故事开头开始得比较突兀：
……人们诚挚地祭拜庙宇，并深入庙宇，在庙宇之下诚挚地祭拜神胎，神胎巨大无比，安放在最深最安全的地底，神胎保护了自己，用神力将血脉通达地下，形成层层叠叠血管一样的迷宫一样的通道，人们再也找不到进去的路。不管派出多少最厉害的勇士深入地下，都没办法找到神胎的踪迹。天灾降临，杀灭部族的人，老族长为了救下部族，用三头最健壮的牦牛和三个最美丽的处女作为祭品，真诚的祭祀神胎，一个人走进庙宇。
部族的真诚打动了神胎，神胎同意帮助部族，老族长带着神胎的力量活着走出了庙宇，天灾在老族长走出庙宇后结束，老族长命令部族给神胎绘画身形用来祭拜，老族长画出了第一幅图，是十个坐在一起的婴儿。
“等会儿，十个？不是一个吗？”我问。
墨殇道：“这上面写的就是十个，一和十我怎么可能分不清？”
阿全听了半天还是没怎么听懂，有些迷糊：“所以这个故事讲了个啥？什么跟什么？这跟咱们之前说的事情有关系吗？”
墨殇道：“我不是说了吗，与其说这是一个消息不如说这是一个神话传说，前半段大概就是他们怎么怎么发现了昆仑山的地胎（事实上应该是冰胎），然后怎么怎么惊为神迹，顺便修了个庙。可是昆仑山我又不是没去过，如果按照碑文上所说的，他们发现了地胎，并且还把地胎重新送回更深的地底，那我没道理察觉不到她的存在啊。”
我问道：“如果我没记错的话，昆仑山的地胎在其他文献中也有记载，但是不是一个石胎，而是冰胎，会不会是因为那是块冰化成的地胎，和你不一样，所以你才没有察觉？”
墨殇道：“不会，缅甸佛寺地下的灵物如果再给她足够的机缘和时间，她同样有机会变成类似地胎的存在，而她本质上不是石头而是玉，我不一样发现它了，它可还没成型，只有一个模糊的意识。”
我也想不出别的解释了，会议被迫中断，几个人冥思苦想。周素安插不上话，看看这个又看看那个，决定不跟着我们一起在这里浪费时间了：“快中午了，我去点些外卖……”
墨殇一拍大腿：“对了！”
周素安一下子又坐了回去。
墨殇道：“还有一种可能，如果一个地方，曾经诞生过地胎，但是那个地胎在还没有完全成型，或者还没有完全变成一个‘地胎’的时候就死了，那它就是一具‘尸体’。它所在的山川就不会产生只有诞生过地胎的山川会产生的变化，如果是那样，那我没有察觉到她就很有可能。”
墨殇停顿了一下，继续道：“毕竟，一个死去的地胎，她的影响力微乎其微，和活着的地胎比起来，那就是一块干枯的石头。”
“地胎……也会死吗？”周素安突然开口，语气有些犹疑，还有些迫切和紧张。
墨殇愣了一下，笑了，看向周素安：“会啊。”
“所有人都认为地胎就是神一样的存在，可是就算是神，也有陨落的时候啊。”
“而一个尚未成型的地胎其实和一块石头没什么两样，他们很脆弱的，稍不留神就会死去。都说地胎是神，可是一个地胎想要活下去，比人要难的多。”